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Les principales sectes du bouddhisme tibétain
En
visitant les monastères du Tibet, du nord-ouest du Yunnan et de l'ouest
du Sichuan vous percevrez de nombreuses différences dans l'architecture
des temples, la tenue des lamas et les règles qu'ils observent.
En effet, le bouddhisme tibétain n'est pas homogène et plusieurs
grandes sectes cohabitent dans la région.
La secte Nyingma
Nyingma ("les anciens") date des
années 750, elle est la plus ancienne secte tibétaine.
Elle est également connue sous le nom de "secte rouge"
car les lamas Nyingmapa portent une robe et un chapeau rouges. Leurs
pratiques se basent sur huit Tantras fondamentaux. Cinq d'entre
eux concernent la façon dont il faut vivre dans le monde et
les trois autres la manière dont il faut le quitter. Les
grandes règles de Nyingma sont synthétises dans les
trois Tantras de Maha Yoga, Anu Yoga et Ati Yoga. Ati Yoga est aussi
connu sous le nom de Grande Perfection, Dzogcha Chenpo, ou tout
simplement Dzogchen. La pratique du Dzogchen est au coeur de la
tradition Nyingma. Pour ces moines, l'esprit est pur et c'est
en rejetant toute influence extérieure que l'on peut ne
faire plus qu'un avec Bouddha.
Les
maîtres Nyingma commencèrent à construire des centres monastiques
au XVème siècle. Le monastère de Baiyu (Jade Blanc), dans la préfecture
autonome tibétaine de Ganzi fut construit au 17eme siècle et est
l'un des plus importants monastères Nyingmapa.
La secte Sakya
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La fondation de la secte Sakya en 1073 est
attribuée à Khon Konchok Gyalpo. La région Tsang
au Tibet central est connue pour sa terre grisâtre, c'est
de là que vient le nom Sakya : "terre grise". Les
bâtiments Sakya sont peints de bandes rouges, blanches et
grises qui symbolisent respectivement le Bouddha de la Sagesse, la
Déesse du Pardon et le Bouddha à la main de diamant. La secte
Sakya est plus connue sous le nom de "secte colorée"
ou "secte rayée". Elle enseigne aux hommes à
faire le bien et à fuir les mauvaises actions. A la différence
des autres sectes, les adeptes de Sakya peuvent se marier.
L'apogée de Sakya fut atteinte sous
la dynastie Yuan (1206-1368) lorsque Chogyel Phagpa fut nommé tuteur
impérial par l'empereur Kubilai Khan (le petit fils de
Gengis Khan).
Le
monastère de Sakya est situé dans la préfecture de Xigaze, dans
le sud ouest du Tibet. Il abrite de nombreuses reliques ainsi que des ouvrages
rares. Les monastère de Tagong (préfecture de Ganzi) et de Zhongsha
(environs de Dege) sont également d'important monastères
Sakya. |
La secte Kagyu
Fondée
au 11ème siècle la secte Kagyu insiste sur l'étude des Tantras
et affirme que les Tantras doivent être transmis oralement d'une
génération à l'autre. Marba et Milha Riba sont les
fondateurs de cette secte. Comme ils portaient des robes blanches, Kagyu est
également appelée Secte Blanche. Elle a joué un rôle important
dans l'histoire du Tibet. En effet, les dynasties Yuan et Ming donnèrent
le contrôle politique local du Tibet aux grands moines de la secte. Le
monastère de Babang est le plus important monastère Kagyu, il
est situé dans le comte de Dege. |
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La secte Gelug
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La secte Gelug fut fondée par Zhongkhapa
(1357-1419) après une période de reforme religieuse
visant à mettre fin au laxisme qui régnait dans les temples de
toutes les sectes. Les lamas portent des chapeaux jaunes, donnant à
la secte le surnom de "secte jaune".
La secte Gelug, qui signifie "Ordre
Vertueux" demande à ses adeptes de suivre une discipline
très stricte, de ne pas se marier, de ne pratiquer aucune
activité économique et d'observer à la
lettre les règles des monastères.
Après la mort de Zongkhapa, ses disciples
construisirent un grand nombre de monastères comme Zhaibung,
Sera et Zhaxilhunbu. Le monastère de Ganzi appartient
également à la secte des chapeaux jaunes.
En 1542 (dynastie Ming), Gelug introduisit le
système de la réincarnation du Bouddha vivant. En 1578,
le roi mongol Altan Khan confère le titre de troisième (les
deux premiers furent nommés à posteriori) "Dalai Lama" à
Sonam Gyatso (le dirigeant du monastère Zhaibung). Le mot
Dalai Lama signifie "océan de sagesse". Ce système
fut définitivement établi quand l'empereur Shun
Zhi de la Dynastie Qing nomma Ngawang Losang Gyatso 5ème Dalai Lama
en 1652.
La
secte gelug s'imposa peu à peu comme la secte la plus importante au Tibet,
et elle l'est encore aujourd'hui. |
Sources :
Ling Haicheng, Buddhism in China, China Intercontinental Press, 2004
René Grousset, Histoire de la Chine,
Histoire Payot, 1942, Reed 2000
Marion Labatut © Azureva.com
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